2.75 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 2.75 (2 голосів)

Давні слов’яни були переконані - ціллю людського життя на Землі є удосконалення світлої душі, яка втілюється у біологічну тілесну форму за законом Творця. Така душа має постійно духовно вчитись, зростати, готуватись до повернення у Світлий Ірій. Рахмани та волхви нагадували, що втілення людської душі відбувається не спонтанно, не випадково, а у певному порядку, етапами, кожен з яких має належне і важливе значення.

Предкам було відомо, після зачаття, у перших три місяці вагітності, відбувається виключно фізичний процес розвитку зародка, його біологічне зростання. На межі третього і четвертого місяців у зародку стається перший, та дуже важливий, крок духовного наповнення.

0.5 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 0.50 (1 голос)

Хрест-зірка

У давнину закон світобудови, закон нашого Всесвіту, даний Творцем, наші предки, слав’янські мудреці та Пророки, називали Вселенським законом. Його триєдина сутність їм була добре відома. Для них цей закон був зібранням взаємопов’язаних законів, що носили назви - Права, Ява, Нава.

У триєдності Вселенського закону окремі його частини, Права, Ява, Нава, були глибоко вивчені та осягнуті предками, бо визначали суть головних завдань тонкого світу, процесів управління Сущим. Вони, ці закони, зумовлювали поступальний хід подій у Всесвіті: від творення і життя - до смерті і змін сущого.

У цій триєдності особлива роль відводилась основному серед законів - закону Прави. Предки відали, Вселенський закон, як зібрання усіх законів – це своєрідний кодекс законів Всесвіту, а Права – основоположний закон у ньому.

Десятками тисячоліть головні засади закону Прави люди берегли в усних та письмових переказах і тому називали Старим Заповітом. Це вповні закономірно, зважаючи на появу знань Прави у людства десь 80 тисяч років тому.

Слов’янські згадки про Праву сягають 16 тис. до н.е. (Загір’я – Семеріччя). Через Шумер, Ханаан, Дунай і Карпати, разом з праотцями, вони ведуть нас на Волинь. Саме тут, більше двох тисяч років тому, повстала роська, дулібська, слов’янська держава збудована на засадах світоглядного фундаменту Прави.

З того часу, вкорінення високих знань Прави серед народів Європи наші предки, роси, вважали своїм покликом, головним духовним завданням.

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 (0 голосів)

Сім правил Прави

Слов’янські Отці минулого добре знали: 80-ть тисяч років тому на планеті Земля сталась історично важлива подія – почалось розселення на її обширах людської, на гуманоїдальній генетичній основі, форми життя. Гармонійне співіснування цієї форми з оточуючим світом забезпечувалось передачею поселенцям особливих світоглядних знань, правил Прави – головних постулатів закону Творця.

Правила Прави стали для перших людей на Землі духовною зброєю у боротьбі з залишками польових істот антисвіту, ліквідація яких була важливою справою для Світлого Ірію.

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 (0 голосів)

Отці Церкви

Отці Церкви (в Православ'ї Святі Отці) – почесний титул, який використовується з кінця IV століття стосовно групи видатних церковних діячів і письменників минулого, чий авторитет мав особливу вагу у формуванні догматики, складанні канону – списку Священних книг Біблії (відділенню богонатхненних книжок від апокрифічних), ієрархічній організації і богослужінні Церкви. Філософсько-богословське вчення Отців Церкви, а також розділ богословської науки, що вивчає це вчення називається патристикою або патрологією.

В католицтві і православ'ї до Отців Церкви відносять одних і тих же подвижників, але при цьому існує різниця в рівні їх вшанування. Зазвичай вважають, що святоотецький період завершає на Заході св. Ісідор Севільський, а на Сході – Іоанн Дамаскін.

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 (0 голосів)

Євангеліст Лука

Євангеліст Лука був родом із сирійського міста Антіохії і з юних років присвятив себе науці. Вивчивши цілком іудейський закон, він навчився також мистецтву лікування і познайомився з грецькою філософією, прекрасно знав грецьку і єгипетську мови. З Антіохії Лука прийшов до Єрусалиму в той самий час, коли Господь сіяв там насіння божественної істини. Лука сподобився побачити і почути Спасителя. Насіння євангельського вчення лягло на серце Луки, за висловом євангельської притчі, як на добру землю, і принесло плід стократно. Належачи до лику семидесяти апостолів, обраних Самим Господом, Лука ходив перед лицем Христа, своєю проповіддю готував Йому шлях і запевняв людей, що прийшов у світ давно очікуваний Месія. Під час рятівних страждань Господа, коли уражений був Пастир і розсіялися вівці стада Його, Лука був вірним і сумував душею за Вчителем.

1.5 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 1.50 (1 голос)

Потойбічний світ

Святе писання і християнські філософи про потойбічний світ

Про потойбічний світ і про умови життя в ньому ми знаємо дуже небагато, але те, що нам потрібно знати, нам відкрито. Про це пишуть священні книги і християнські філософи-богослови.

Вмирання тіла не порушує безперервного плину життя душі. Коса смерті проходить між душею і тілом, відокремлюючи померле тіло від безсмертної душі людини.

Отці Церкви вчать, що основні риси характеру особистості не міняються; вона переходить у потойбічний світ такою, якою її застала смерть тіла, і продовжує існування, почате на землі. Перейшовши в потойбічний світ і пройшовши приватний суд, душа пізнала, що є Бог, живий і люблячий, і що сама вона безсмертна. Вона вже почала прагнути бути ближче до Бога, і, побачивши тепер ще раз своє земне життя, душа багато переоцінила й зрозуміла, що було дійсно важливо, а що не так і погано.

Перший суд підвів підсумки земного життя, і свідомість, що все земне виконане, допомагає душі покинути тілесний світ без жалю. Душа тепер готова до того, щоб почати другу частину свого життя. Ось кілька цитат про потойбічний світ. Єпископ Феофан пише: "Усередині або в глибині світу, нам видимого, схований інший світ, настільки ж реальний, як цей, або духовний, або тонко матеріальний..." Християнський філософ чернець Серафим Роуз пише: "Душу по смерті зустрічають ангели. Янголи - не чисті духи, у них є "повітряне тіло"; з’являючись людям, вони зберігають людську форму - юнаки в білих шатах. Ангели - одиниці і, значить, вже є десь в просторі, а не тільки в дусі. Вони можуть бути тільки в одному місці. Тільки Бог - чистий дух і всюдисущий.